儒雅洋村位于象山西周镇一个四面环山、面积约５平方公里的小盆地中，素有“天然氧吧”之称。这样一个处在深山之中的小村子，为何有如此“儒雅”之名？

日前，当我们走进这个小山村时，发现这一世外桃源般的村子，竟拥有一个奢华而又庞大的建筑群，占地面积５．６万平方米，以何、王、陆、赖、应等姓氏划分区块，无论是群体还是单个院落，都建有很高的围墙或院墙，每个院落有２至４道大门，门道曲折，筑有防火马头墙；同姓的建筑往往门道相通。其中，规模较大、结构复杂的何恭房，像是一个迷宫。

儒雅洋原名树下洋，因村在小盆地中间，山上树林茂盛而得名。早在唐中期，这里就有了古人的痕迹。宋朝时儒雅洋成了西向的交通要道。清中期鼎盛，成为象山至宁波的驿道。如今西沙岭还留有驿站，西沙岭下的文物保护单位欧阳桥就是去丹城的必经之路。据过去的《象山县志》记载：“欧阳桥，县西３５里，西沙岭下县西四十里，旧名儒雅洋桥，成化时重修，同知欧阳懋过之，适遇交桥，里人请名，因改名”。

从“树下洋”雅化为儒雅洋，与村内何氏家族关系最大。“入则为农，出则为仕”、“择业士农为上，工商次之”，何氏一族历来重世德不重世禄。何氏祖训特别强调“无赖子弟勿使近亲戚之家，非秉礼守义者勿使数游”，以正直、诚实、守信的道德观约束后辈子孙。数百年来，耕读世风在何氏家族内传承，也影响着儒雅洋村民，儒雅之风由此弥漫。

最让人们称道的则是何恭房主人——何涵。何涵（１８４５年－１９２３年），以兴教为己任，勇倡风气之先，创办了象山第一所女子学校——广志女子完全小学，学员不论年龄一律免费，四乡求读者５０余人。此后，何涵又建家祠（承志堂），祠堂旁又建藏书楼、书房，供何氏子侄辈修学进业。

如今，广志女校已经无迹可寻，但作为传承耕读家训的何家宗祠“承志堂”依然完好。从过去的私塾到后来的小学，贯穿着祠堂演变的整个历史。直到二十世纪八十年代，最后一批学生才离开。

儒雅洋村的“儒雅”，从其整体布局也能看出耕读世家的风格。以何恭房、友房为主体的建筑群，在中心街北侧，南侧则是外姓和何氏分房建筑。建筑年代虽有不同，但格局大致相似：四合院，木雕精细，且雕纹绝少雷同。在友五房还有一幅长达几十米的“渔樵耕读图”壁画，通过它能够一窥象山先民的生活状态以及耕读文化。

名村小贴士

儒雅洋村周围原生态环境保护良好。自清乾隆以后，世居于此的何氏家族发展鼎盛，较为完整地保留下大批传统院落，村口建有碉楼和团练武装用房。２００５年，儒雅洋村被授予市级历史文化名村称号。信奉“耕读传家，儒生雅士辈出”的儒雅洋村至今仍保留着诸多古朴的习俗。
何恭房祠堂位于象山县西周镇儒雅洋村东北角，又称“承志堂”，亦称“新祠堂”。建于十九世纪九十年代。祠堂原有假山、石桥、亭子、藏书楼等皆毁，现仅存祠堂屋一座，保存完整。中轴线布局为大门、操场、祠堂池、门厅、天井、正堂。门厅与正堂两侧都有侧室，天井两侧建厢房。厢房与侧室间都设有小天井。建筑风格一定程度上受到西洋建筑风格的影响。该祠是县内现存占地面积最多，规模最大的祠堂。2007年10月30日被公布为第六批象山县级文保单位。 何恭房祠堂位于象山县西周镇儒雅洋村东北角，又称“承志堂”，亦称“新祠堂”。建于十九世纪九十年代。祠堂原有假山、石桥、亭子、藏书楼等皆毁，现仅存祠堂屋一座，保存完整。中轴线布局为大门、操场、祠堂池、门厅、天井、正堂。门厅与正堂两侧都有侧室，天井两侧建厢房。厢房与侧室间都设有小天井。建筑风格一定程度上受到西洋建筑风格的影响。该祠是县内现存占地面积最多，规模最大的祠堂。2007年10月30日被公布为第六批象山县级文保单位。