关键词：张骞，外交，实践，考

    司马迁《史记》有《大宛列传》，内详载博望侯张骞“始通西域”史实，笔者依据《史记》、《汉书》等文献资料记载，结合自身亲临博望侯张骞封侯处（今河南省方城县博望镇治所）实地考察，认为博望侯张骞“始通西域”、“分遣副使使大宛（今中亚费尔干纳盆地）、康居（今巴尔喀什湖与咸海之间）、大月氏、大夏（今阿富汗北部至印度河流域）、安息（今伊朗）、身毒（今印度、巴基斯坦一带）、于寘、扞罙及诸旁国” ([1]p3169)、“其后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由此信之”([1]p3169) ，不仅开拓了汉与西方诸国贸易的“丝绸之路”，成为我国历史上第一个通使西方的使者；同时，也通过他的外交实践，张扬起国与国之间平等、诚信交往的外交理念，为我国汉代昌盛和后世的对外开放奠定了坚实的基础，产生了深远的影响。

    一、博望封侯，是汉武帝对张骞“始通西域”、打开国门的最佳奖赏

    据《史记·大宛列传》记载，“张骞，汉中人。建元（前140-前133年）中为郎，是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使”([1]p3157) 。因道通匈奴，出使任务异常艰巨，汉武帝即在全国范围内招募有能力出使并能完成使命的人，张骞以郎应募，遂奉诏出使大月氏，与堂邑氏胡奴甘父一行百余人出关西行，在途经匈奴地时，果然被匈奴人俘获，匈奴为诱使张骞变节，将张骞一行羁留在匈奴地十年，与妻、生子，以动摇张骞西行出使大月氏的意志。

    张骞在匈奴十年，并没有丝毫动摇出使西域的信念，最后还是在匈奴人管束放松时，乘机与堂邑氏胡奴甘父一起出逃，向西走了十余日路程才到达大宛，大宛听闻汉地财物富饶，非常喜欢，希望与汉交往，便“为发道译，抵康居，康居传至大月氏”([1]p3158) 。而此时，大月氏既已西迁，又居于肥饶之地，少寇，志安乐，无意再东迁近匈奴，同汉一起联攻匈奴，于是张骞在大月氏等不到消息，便又出使大夏；又等了一年多，仍无音讯，便从昆仑山北麓通道回汉，结果又被匈奴人俘获，直到一年后，匈奴人发生内乱，才乘机与妻、子一同回到汉地，这才结束了第一次出使西域长达十三年的漫长历程。

    张骞第一次出使西域，前后历经十三年，出使时一行百余人，回来时仅余张骞和堂邑氏胡奴甘父两人；途经匈奴、大宛、康居、大月氏、大夏等国，除了解到这些国家的风土人情以外，还认真了解到周围五六个国家的情况，如：在大宛国东北有乌孙（今新疆伊利河流域一带），大月氏以西有安息（今伊朗），伊郎再西有条枝（今伊拉克），康居的西北有奄蔡，大夏的东南有身毒（今印度、巴基斯坦）等国；并对这些国家的政治、社会、地理、物产、风俗等情况作了详细的了解，还了解到邛州竹杖与蜀布进入大夏的详细情况，回汉后及时向汉武帝报告，陈述自己对身毒国具体位置的推测，大胆提出开通西南通道的建议。这些信息，开阔了汉武帝的视野，使汉武帝对今新疆、中亚、西亚、南亚地区的国家有了具体的了解，从而萌发了开发西南、西北通道的意向。于是，汉武帝开始注意建构与外国的联系，使人四道齐出，因西南诸道盗人阻击，最后只好仍从西北方向向外发展。

    张骞归汉后，汉武帝仅封张骞为太中大夫，拜堂邑氏胡奴甘父为奉使君，直到元朔六年（前123年），又派张骞“以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯”([1]p3167) 。可见，汉武帝是在证实张骞所言属实之后才封其为博望侯的，这一点在《汉书·景武昭宣元成功臣表》“以校尉数从大将军击匈奴，知道水，及前使绝国大夏，侯” ([2]p249)的记载中可以得到证实。

    元狩四年（前119），汉武帝听取张骞建议，准备第二次派张骞出使乌孙，约乌孙攻击匈奴。乌孙原居于今敦煌、祁连之间，曾与大月氏为邻。西汉初年，因乌孙被大月氏击破，遂西迁到伊列水（今新疆伊利河流域一带建国，人口约六十三万）。于是，汉武帝拜张骞为中郎将，率领三百余人，每人备马两匹，牛羊万数，携带金币帛等值钱千亿，并多置持节副使，准备在可遣时派往其他国家。

    张骞到达乌孙后，因乌孙国王老，其国家地近匈奴而远汉，畏胡而不敢徙回故地；再加上国内争权，国分为三，因此国王不敢与汉联合同击匈奴，张骞便“分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于寘、扞罙及诸旁国，乌孙发道译送张骞回汉，骞便与乌孙遣使数十人，马数十匹报谢，因令窥汉，知其广大”([1]p3169) 。“而乌孙使既见汉人众富厚，归报其国，其国乃益重汉”([1]p3169) 。更重要的是，张骞在乌孙分遣出使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于寘、扞罙及诸旁国的持节副使，在“其后岁余，骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣”([1]p3169) 。“然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由此信之”([1]p3169) 。充分证实张骞作为中国历史上第一位奉旨出使西方的外交使节，在出使西域的过程中已经用自身的外交实践树立起友好诚信交往的形象，其言行举止已经赢得了西域诸国人民的尊重和信赖，成为当时使者极力效仿的楷模。而“骞还到，拜为大行，列于九卿”([1]p3169) ，足见汉武帝对张骞出使所做巨大贡献予以充分肯定与推崇。

    三、张骞出使西域对汉代昌盛产生重大影响

    张骞两次出使西域，打开了中国与中亚、西亚、南亚及欧洲等国交往的大门，构建了汉与西方国家友好交往的桥梁，同时也促进了东西方文化、经济的交流和发展，对整个世界的文明与进步注入了新的活力，这在文献记载中可以得到证明。

    第一、汉武帝在张骞出使西域后，才开始“复事西南夷”

    张骞一次出使西域回汉后，向汉武帝报告了自己出使过程中所了解到的情况，“天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同业，而兵弱而贵汉财物，其北有大月氏、康居之属，兵强，可以赂遗设利朝也。且诚得而以义属之，则广地万里，重九泽，致殊俗，威德遍于四海。天子欣然，以骞言为然，乃令骞因蜀犍为发间使，四道并出：出駹、出冉、出徙、出邛、出僰，皆各行一二千里。其北方闭氐、筰，南方闭嶲、昆明。昆明之属无君长，善盗寇，辄杀略汉使，终莫得通。然闻其西可千余里有乘象国，名曰滇越，而蜀贾奸出物者或至焉，于是汉以求大夏道始通滇国。初，汉欲通西南夷，费多，道不通，罢之。及张骞言可以通大夏，乃复事西南夷”([1]p3166) 。《正义》云：“僰，蒲北反。徙在嘉州；邛，今邛州；僰，今雅州；皆在蓉州西南也”([1]p3167) 。此载说明汉武帝是在张骞介绍了道可通大夏后才开始命张骞四道并出，向西南方向发展的。

    第二、张骞二次出使西域后，汉开始与西域诸国友好往来

    张骞二次出使西域回汉，带来了乌孙国的使者，“因令窥汉，知其广大” ([1]p3169)后，乌孙国使者归国后“其国乃益重汉”，两国才开始在平等的基础上友好交往。

    在以后的一年时间内，张骞在乌孙国所遣持节副使也与西域诸国使者相继归汉，此时，汉才与西域诸才有了正式的国与国之间的平等友好的交往。

    张骞死后，匈奴闻乌孙国通汉，欲击乌孙，乌孙国君恐惧，才希望与汉联合，于是才“使使献马，愿得尚汉翁主，为昆弟” ([1]p3170) 。汉要求乌孙国纳聘后再与乌孙国联姻，从此，两国关系才开始日益密切。

    为加强与西域诸国的联系，汉开始“筑令居以西，初置酒泉郡以通西北国”([1]p3170) ，而“益发使抵安息、奄蔡、黎轩（今罗马共和国）、条枝（今伊拉克）、身毒国”([1]p3170) 。其后，“诸使外国一辈大者数百，少者百余人，人所赍操大放博望侯时” ([1]p3170)，汉代与西域诸国的外交活动的第一个高潮才开始到来。

    张骞第一次出使大月氏，西北出玉门关，经车师前国，沿原天山南麓西行，出疏勒，西逾葱岭，过大宛，至康居、奄蔡，然后再到大月氏，此为“北路”；自大夏回汉所经西出阳关后，经鄯善（今新疆罗布卓尔附近），沿昆仑山北麓西行，过莎车,西逾葱岭，出大月氏，至安息，西通犁轩（今罗马共和国）；或由大月氏南入身毒（今印度、巴基斯坦），此为南道。两条道路即后人所称 “丝绸之路”。张骞二次出使西域后，汉与西域诸国开始发生外交活动，张骞所行故道便成为汉与西域诸国进行经济往来和文化交往的交通要道。通过这条“丝绸之路”， 张骞第一次打开了古老中国封闭的大门，不仅使中国走向了世界，也促使西域诸国经济与文化流入中国，增进了东西方各民族文化的交流与合作，从而促进了整个世界的文明与进步。这一点从《史记》的记载中可以看出“汉使还，而后发使随汉使来观广大，以大鸟卵及犁轩善眩人献于汉” ([1]p3173)，“宛左右，以葡萄为酒，富人藏酒至万余石，久者数十岁不败。俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、葡萄肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种葡萄、苜蓿极望。自大宛以西至安息，国虽颇异言，然大同俗，相知言……其地皆无丝漆，不知铸铁器。及汉使亡卒降，教铸作他兵器”([1]P3173—3174)。同时，还可以清楚看出在汉与西域诸国的交往中，汉始终是积极主动的，这也充分说明中国在世界外交史上是第一个主动与西方各国开始友好往来的国家，为世界的经济交往和文化交流发挥出了不可替代的促进作用。

    “张骞出使西域后，汉开始积极经营西域，先后在河西走廊设置酒泉（今属甘肃）、武威（今民勤东北）、张掖（今张掖西北）、敦煌（今敦煌西）四郡，元封六年（前105年），与乌孙和亲，以江都王刘建之女细君为公主嫁乌孙王，为右夫人。细君死，汉又于太初四年（前101年）以楚王刘戊之孙女解忧为公主续嫁。解忧和侍者冯嫽在乌孙五十年，巩固和发展了汉与乌孙的关系”([2]p181)。“汉武帝在太初四年（前101年）在乌垒城（今新疆轮台县东北小野沟附近）置使者校尉，又在渠犁（今尉犁县西）屯田，宣帝神爵二年（前60年），汉又控制了西域北道。从这时起，汉改使者校尉为西域都护，仍住乌垒城，自今巴尔喀什湖以东、以南的广大地区都成为西汉王朝的疆域，归西域都护统辖”([2]p181) 。而后来开通的海上“丝绸之路”、唐代玄奘天竺取经、鉴真东渡日本、元代王大渊、明代郑和下西洋等等，也均是在张骞出使西域的影响之下才出现的。而《史记》所载“是时上方巡狩海上，乃悉从外国客，大都多人则过之，散财帛以赏赐，厚具以饶给之，以览示汉富厚焉。于是大觳抵，出奇戏诸怪物，多聚观者，行赏赐，酒池肉林，令外国客偏观各仓库府藏之积，见汉之广大，倾骇之。及加其眩者之工，而觳抵奇戏岁增变，甚盛益兴，自此始”([1]p3173) ，这正是张骞出使西域之后所带来的汉武盛世的真实写照。

    据《史记》记载，张骞于元朔六年（前123年）封为博望侯，“其明年，骞为卫尉，与李将军俱出右北平及匈奴。匈奴围李将军，军失亡多；而骞后期当斩，赎为庶人”([1]p3167) 。可见，张骞被封为博望的时间不长，只有两年时间，但张骞后期当斩却被赎为庶人，可以看出汉武帝对张骞的器重；同时在《史记·大宛列传》中数处可见张骞被贬为庶人后，仍然有“后人皆称博望侯” ([1]p3167)、“人所赍操大放博望侯时” ([1]p3170)的记载，这也可以说明张骞在当时的西域诸国中所享有的崇高地位，可以说，此时的博望侯实际上已经成为中国汉代使者的代名词。

    博望，即今河南省方城县境内的博望镇，是博望侯张骞的封邑，笔者在亲临实地考察时，发现此故城地处“夏路古道”（也称“襄汉故道”）的要冲，东北距方城县治所45公里，南距南阳市约30公里，椐《汉书·地理志》载：“南阳：……博望，侯国。莽曰宜乐”([3]p560) 。《后汉书·郡国志》“南阳郡：……博望” [4]p183)。《晋书·地理志》“南阳国：博望” [5]( P1295)。《明嘉靖南阳府志校注·古迹》载：“博望故城在南阳县东北六十里”([6]P第三册上 27)。张嘉谋注谓：“《清统志》博望，汉县。武帝元朔六年封张骞为侯国，属南阳郡。后汉因之。晋属南阳国。宋永初后省。《括地志》‘博望城在府城东南四十里’。《元统志》‘在府东北七十里，临柘水。’今案《元大一统志》今未见柘水。《寰宇记》即堵水。《元和志》堵水在方城西三十五里。《方舆考证》云即赵水，去博望稍远”([6]P第三册上 27) 。“《九域志》南阳县有博望镇” ([6]P第二册1)。《明嘉靖南阳府志校注·桥梁》“博望桥在县东北留山河” ([6]P第二册69) 。《明嘉靖南阳府志校注·镇店》“案，宋有博望、罗渠、石桥河、安众、北赵故县六镇，见《九域志》……博望店在县东北六十里，即设驿递处。案博望故县治此，宋为镇驿裁”([6]P第二册58) 。《明嘉靖南阳府志校注·军屯》“南阳县：……博望铺屯” ([6]P第二册10) 。可知博望西汉、东汉属南阳郡，晋时属南阳国，直到南朝宋时均为侯国或县，宋永初后省县，后为镇、为驿、为铺、为屯，其间曾属向城县或南阳县，但一直是宛北重要的门户和重镇。东汉建安七年（公元202年），刘备曾率兵在此火烧博望，大败夏侯敦于此，而《三国演义》和民间传说“诸葛亮火烧博望坡”更使这里名闻天下。1951年6月同柳河乡一起归属方城县。

    四、张骞出使西域外交理念的实践，为后世国与国之间的友好交往树立起一座丰碑

    张骞在出使西域的艰难历程中，继承中国前人的优秀品德，用自己的亲身实践创立了外交活动的基本准则，同时也为后人树立了光辉的楷模。其内容主要有：

    第一、持节不失，维护国家利益。张骞第一次出使西域，前后历经十三年，受到匈奴人的威逼利诱和长期关押，甚至用与妻生子的方法来动摇张骞的出使西域的意志，这对张骞来说，无疑是极其艰难的考验。但是，张骞在个人利益与国家利益之间做出了正确选择，他那种不惜牺牲个人利益甚至生命的大无畏精神，是一个外交使者必须具备的基本素质，同时也是一个外交使节在从事国与国之间外交活动时必须坚持的最重要的原则。这种外交理念显然是对中国春秋战国时期唐雎、晏婴、蔺相如等优秀使节高尚品质的继承和发展，同时，也为汉代、后世及世界树立了楷模。这也正是后人“后人皆称博望侯” ([1]p3159)、“人所赍操大放博望侯时” ([1]p3170)的重要原因。

    第二、平等互利，相互尊重，维护国家尊严。张骞在第二次出使西域时，因乌孙国近匈奴而远汉，“昆莫见骞以单于礼” ([1]p3168-3169)，这说明张骞在乌孙国开始并没有得到平等的接待，张骞在感到非常惭愧的同时，并没有消极处之，而是利用乌孙国王贪财的特点，巧妙地用“天子致赐，王不拜，则还赐” ([1]p3168-3169)等语来迫使乌孙国王重新参拜。这一方面显示出张骞的机智灵活、能言善辩，更重要的是他用自己的智慧挽回了国家的应有的尊严，也正是张骞这种不亢不卑、敢于冒险抗争才能换来国与国之间的平等互利、相互尊重和友好相处，圆满地完成二次出使西域各国的崇高使命，而张骞这种精神正是一个国家使节不可缺少的基本素养。这也是后世人们“后人皆称博望侯” ([1]p3159)、“人所赍操大放博望侯时” ([1]p3170)的根本原因。

    第三、信美爱人，以诚质信，营造诚实守信的国家间友好交往环境

    张骞二次出使西域，其信美爱人、以诚取信在《史记·大宛列传》中有多处记载，如一次出使时“骞为人强力，宽大信任，蛮夷爱之，堂邑父故胡人，善射，穷急射禽兽给食” ([1]p3159) ，这是对张骞诚信的直接记述；对张骞诚信的间接记述，在行文中可以看到的有：

    其一，张骞一次出使西域，前后历经十三年，去时随从百余人，还时仅余他与堂邑父两人，汉武帝听到张骞报告出使西域所见所闻，虽然欣然，但从派遣张骞从大将军击匈奴一事来看，汉武帝并非全信，明显有试探和验证之意，当实践验证张骞确是知道匈奴境内水草处时，汉武帝才相信张骞所说的情况是真实的。因此才在这时封张骞为博望侯，在张骞“与李将军俱出右北平击匈奴，匈奴围李将军，军失亡多，而骞后期当斩” ([1]p3167)时才被贬为庶人。