【戴氏文化古迹】《明文戴氏宗谱》中的宋人资料

    中华戴氏网 2014年2月17日 网络


  南宋永嘉戴蒙、戴仔、戴侗三世从事六书之学,著《六书故》,开文字学一代之先,为世所重。然其行实于史语焉不详,其诗文亦鲜有留存。温州市图书馆古籍部幸藏有[永嘉菰田]《明文戴氏宗谱》(以下简称《戴谱》)乾隆六十年(1795)木活字本存二卷二册、道光十七年(1837)木活字本存四卷四册、咸丰八年(1858)木活字本存二卷二册、光绪十四年 (1888)木活字本存二卷二册。《戴谱》最早修于陈埴,后经戴蒙重修,故宋人资料丰富,虽残编剩简,但其可正史籍之误,可补《全宋文》《全宋诗》《全宋词》之缺颇多。今特据《戴谱》所载以补正宋人史实及辑佚宋人文献若干。

  一、补正宋人史实

  《戴谱》详细记载了宋戴龟年、戴蒙、戴仔、戴侗等人继承永嘉学术及程朱理学、诗礼传家的情况。据《戴谱》所列世系来看,戴龟年为戴溪族兄之说,纯属后代修谱先生的杰作,戴龟年与戴溪只是同县同姓,是八竿子也打不着的亲戚;所谓戴氏一门三世六进士之说更属无稽之谈。据《戴谱》所载:“戴龟年字世永,号竹溪。生于绍兴乙卯正月十三日,卒于嘉定戊辰九月初七日。绍兴末,金炀闯江,中外振动,诏滨海州郡富民造战舰,讫功者赐承信郎。竹溪公受功而辞爵,甘老林泉,扁其堂曰乐寿者。有《乐寿堂集》七卷。”并无功名的记载。后人因戴龟年弟名鹏飞,将绍兴丁丑进士戴雄飞误作戴龟年,实为张冠李戴,不足信也。戴家只有戴蒙、戴侗二进士,戴仔只“尝以孝廉荐。生于庆元丁巳十二月二十一日,卒于景定甲子二月二十八日。字孟坚,自号非隐。娶黄岩西桥任两淮运使赵师端女赵希宪。生子穰,袁氏出。”《万姓统谱》九十九有“戴仔,字守镛”的记载,与《戴谱》所载“字孟坚”不合。《万姓统谱》此条来自《弘治温州府志》,据《弘治温州府志》此作“长子仔,季守镛尝以孝廉荐。有云:“天分素高,年近四十即弃去场屋,大肆其力于学。密察于义理之精,考质于古今之载。《诗》、《书》、《易》、《周礼》四书,下逮史传,皆有传述,迄未尝一出以自炫,安贫委顺,颓如也。”《万姓统谱》将“长子仔,季守镛常[尝]以孝亷荐”,误为“戴仔,字守镛,常[尝]以孝廉荐”,“季”字误为“字”字,故戴仔竟有“字守镛”之说。其实,季守镛即指郡守季镛。《会稽续录》卷二:“季镛,以朝散郎知温州除左曹郎官。未供职间除直秘阁知(绍兴府),景定元年十二月初十日到任。”长子仔字孟坚,次子侗字仲达,长孟次仲,合于常理。《全宋文》《全宋诗》沿《万姓统谱》之误,亦作“戴仔字守镛”,可见此说流毒之深,当于清除,戴仔字守镛之说可休矣。戴仔晚以开治名其堂,所著《周礼》、《四书》诸传及《开治堂集》七十二卷,均佚。

  《温州经籍志》卷一著录有戴蒙《易说》一书。孙诒让案云:“《万历温州府志》有传。”检《万历志》有“戴蒙字养伯,由闽避乱徙永嘉,居楠溪菰田。”的记载。而《戴谱》却云:“先世由闽迁仙居,至北宋熙宁间戴东迁菰田,为永嘉之始祖。”非戴蒙时才迁入,亦非闽直接迁入。至于戴蒙为考进士,冒名顶替,后改过之史实,更有详细记载。当时由于宋代的州、府解试较难,温州解试中式更难,如叶适所云“温之士几万人,其解选拘于旧额,最号狭少。”为四百多人取一名,而漕试中式较易,每七人取一名。漕试是专为照顾现任官员子弟而设。据《戴谱》载:“承信郎竹溪长子戴蒙,字养伯,别号南溪,朝议大夫。生乾道庚寅十月初五,卒于绍定庚寅五月十七日。娶信州玉山县汪逵女,汪应辰孙女,讳益柔,字孟德,幼讳建。”于淳熙己酉,因其父龟年与閤门舍人戴勋有旧,又是同县同姓,所以戴蒙冒用戴勋之牒,更名埜,字子家,以试中国子举。绍熙庚戌中进士。调丽水尉,以公事与郡将忤,弃官,从朱熹于武夷。以弃官之志质朱熹。朱熹曰:“子有父在,若言于上,必不免于罪,是遗之忧。”再调鸣鹤场运盐官,至嘉定三年,其父死,他因丁父艰而免官回温。这时他感到自己冒名之过,要求弃官恢复原名。他将情况对叶适说,叶适回答道:“天下有不可改之过,有不得不遂之非。此类是也。”认为不必改正。他又求教于平阳令其妻弟汪季良,汪也认为没必要以书譬止之。但戴蒙此时心已决,其云:“某之身思之二十年矣,朝得解之,夕死无憾。父母在时,不敢为,恐不免于罪,而忧戚之也。今养则不及,忧则无预,于是而不为则无羞恶之心矣。”认为父已死,无后顾之忧,再不改名,对不起良心。当时任温州郡守的杨简,将其事上报,免其冒名之罪。叶适的好友黄度帅金陵,聘其为幕僚,其岳父汪逵,援例上报朝廷,要求恢复其原官,蒙皆不就。最后御史王遂言诸朝,诏以初名复官。他却要自己参加考试,然再试不中,其曰“年可以止矣”,老于合溪之上。由此可见《戴谱》史料之可贵,可补其传。《家传》载戴蒙从学朱熹的情景:朱熹以《论语》《孟子》《中庸》《大学集注》授学者,差一字辄正色谯责,皆慑不敢难。戴蒙曰:“即如是,买之书坊归诵之尔,非所为来也。且学者不更折难,安能有发?”朱熹曰:“今后唯许子家问。”戴蒙亦随疑明辨,不蓄于心。其从弟戴睿,字仲思。生于乾道癸巳十一月十二日。曾偕戴蒙之武夷,从于学朱熹之门。归家潜心经史,不乐仕进,及老手不释卷,有遗文若干。《朱熹门人考》失载,以上当据《戴谱》戴仔《家传》补增。

  《温州经籍志》卷七著录戴侗《六书故》。孙诒让案语云:“至所引伯氏曰者尤众,则为合溪兄仔之说。又引季曰者,盖合溪更有弟亦治小学,其名无可考。更有外王父、及舅氏说,其人亦无可考。所以舅氏说数十条,说《诗》者盖十之八九,援引多该博,惜不得其姓名。舅氏又或作舅驷,疑刊本字误。”今据《戴谱》可知其弟名悫。其外祖父汪逵,字季路,为江西玉山汪应辰之次子,汪逵女配戴蒙为妻,是为戴侗外祖父无疑。其舅有汪季良、汪季和等。此作注之舅当为汪季良,其字子驷,故《六书故》引文中有“舅驷”之字,非刊本字误,当为子驷之简称。由此可知其舅为平阳知县汪季良。汪季良治平有政声,叶适有序为证。据《戴谱》,戴侗生于庆元庚申七月初九日,卒于至元乙酉四月二十四日。字仲达,登淳祐第,由国子簿守台州。德祐以秘书郎召,继迁军器少监,亦辞疾不起。终朝奉大夫。娶苍坡李介轩(崇义)女李清,封宜人。合葬普安院祖父戴龟年墓之左偏。生子二:稌、秭。戴家不仅三世从事小学研究,就连戴侗之孙戴隆亦为《六书故》出版出力不少,据温州市图书馆所藏明汲古阁影抄元刻本,其卷末有“孙隆谨校”字样,卷首有元温州郡守赵凤仪序,其序云:“延祐戊午,予来领郡,命其孙隆出诸家藏。”稌字祉丰,号水竹,直阁。子隆字孟平,号竹素。生于咸淳丙寅十二月初七日,卒于至正辛卯七月初九日。博学笃行,尤长于文词,不以场屋。其心日以著述为事,校正今古文及祖父所存遗书。这些从《戴谱》中亦可得到旁证。

  《温州经籍志》卷一和卷五分别著录有戴悫《易注》和《诸经补遗》二书。孙诒让将戴悫列为明代人,其考府县《志》选举表中嘉靖间有名戴悫者而定此二书为明人著述。《戴谱》载:“戴蒙生五子:仔、侗、儆、偃、俶。儆字叔豫,号济美。生于开禧乙丑四月,卒于咸淳戊辰三月。曾蒙朝命冠带主管永宁、清通、仙居三乡公事称乡官。偃字念祖,早逝。俶为戴蒙第五子,即戴仔、戴侗之幼弟。奉朝旨出继母舅茶干汪季和公,更名悫,字敬叔。生于嘉定庚辰八月初七日,卒于元贞丙申九月十一日。娶黄岩西桥赵师耕女。以兄儆次子称继嗣。承舅茶干公致仕泽,补将仕郎。嘉熙二年铨中授迪功郎,除处州龙泉簿,未赴。丁生母忧,服阙。改青田簿,满,任平江府司理参军,后淮阃辟充扬州录事参军。宝祐六年复丁出继母忧,服阙。授宣教郎,宰绍兴嵊县事,卒于官。有《易》及《诸经补义》。”此书亦见《弘治温州府志》书目中,并在戴侗《周易家说注》下著录。嘉靖时的戴悫的著作绝不可能在早二朝的《弘治府志》中出现。可见此二书非嘉靖时戴悫所作,其著作权应归宋末元初的戴悫无疑。两人只因同名,孙氏考证失误,当据《戴谱》予以改正,归入宋人著述。

  二、辑佚宋人文献

  1、文

  《戴谱》有叶味道所撰《菰田明文戴氏宗谱引》,为《全宋文》所未收。叶味道与戴蒙同为朱熹门人,又为同乡,故为戴蒙所编《戴谱》撰文。今传录如下:戴氏宋戴公后也。自文武有天下,封于谯国,遂以为氏,历世之详,载之传记,班班乎其可考也。今去县治百余里地名合溪,而戴氏居焉。其初乃闽人也,因黄巢之乱,避地至台之仙居板桥蟠滩占籍,有曰泰十府君,生二子原洽、原隆,递传鱼四十二公生五子,其季子讳东,始迁合溪,娶卢住张氏生子若凤,凤生文植。植生宗尚,娶张溪张氏,高宗寿圣吴太后庆典,封为孺人,生充公、龟年公、鹏飞公。充公字世美,读书好义,生二子:伯清、伯渊。龟年公字世永,督造战舰,功赠承信郎,尤读书博古,著有《乐寿堂集》,娶白泉陈氏,生二子:长曰蒙,字养伯;次曰靖,字坚老,徙居南山。鹏飞公字世亨,生二子:长曰灏,次曰睿。其《谱》系之详,又班班乎其可考也。乡先生陈君器之尝为谱而序之矣。今养伯意其有所未尽,重自纂辑,俾长子仔踵门征余序,余不得辞,因作而谓曰:

  大哉圣人之道乎,至哉宗族之义乎。其道同乎天地,而未可以涯涘窥也;其义侔乎六合,而未可以浅近论也。何也?圣人之道纲常秩叙千万世从而因之者也,岂一代而已哉!君之族自泰十府君至东,东至世永先生又自此以至于千百世之无穷,其能外于泰十府君之遗体乎?夫爱其身所以及其祖,爱其祖所以及其族,有识之士曾于是其忽乎哉!惟无识者身富焉而弃其族之贫者,身贵焉而忘其族之贱者,至有待其亲如路人,又且凌轢焉、灭裂焉。推而远之,惟恐其或近安在,其为敦睦哉!或曰服止于五,何若是之无穷耶?而不知服止于五,而其义则数十世如一日,千万人如一身;如水虽万派,共其源也;木虽千枝,同其本也。尚何彼此之间所以有百世不为婚之礼焉。夫族中之人以士称,士则有学有才有道有德,足以为天下用。故上之人与之禄、与之爵以富贵,殆不使之与流俗伍。是故上焉而荣及祖宗,下焉而荫及子孙,夫岂一身而已哉!

  养伯于淳熙己酉更名埜,登绍熙庚戌,余复榜进士。任丽水尉,因事忤郡守,遂弃官,偕从弟睿从学朱晦庵于武夷。后授池州司户参军,又改绍兴鸣鹤石堰等处运盐官。因丁内忧,遂杜门谢事,郡守杨公敬仲嘉之,书荐于朝,累擢不出。著书立言,有《说经》及《南溪文集》。号南溪先生,娶玉山汪氏。其子侗辈俱曳金紫,显名于时。吾邑著姓,莫戴氏若也。呜呼盛哉!抑吾闻之范文正公曰:“吾吴中宗族甚众,于吾固有亲疏,而以吾祖视之,则均属子姓,无亲疏也。”斯言也,吾窃于子有望焉。是为序。

  时宝庆元年岁在乙酉冬十一月下浣之吉,赐进士、从事郎、主管三省枢密院、眷弟叶味道谨撰。

  2、诗

  《戴谱》录有戴仔及其子戴穰诗,为《全宋诗》所未收。今传录如下:

  戴仔诗

  《诮狙公辞二章并序》:临海郡之山有玃,俗谓能为之祸福,州人相与庙祀之,长吏至必谒,余甚惑焉,作诮狙公辞。

  瓯越之东兮有山巃嵸,岩谷谽谺兮狙猴是宫。攀援荔蔓兮下属涧溪,恃群含党兮逐人狉狉。狙公兮老不死,朝山樊兮莫游市里。夷俗尚鬼兮谓尔神,屋尔居兮山之巅。藻棁兮螭楹,酌芳馨兮牛羊。尔牲匪人兮奚居,大守拜兮寄公走趋。壮士气涌兮剑欲击,噫我非长吏兮彼人则食。焚山兮烈薮,焰烛天兮殪此群丑,民有寝庙兮兽有茂草。有怀兮莫舒心,怦怦兮孔疚。

  越山崭崭兮猴猱甡甡,黠者为雄兮瘼此下民。我有黍稷兮朝艺于陂,莫余往视兮横纵其蹊。我有枣栗兮虞彼鸟乌,莫余往视兮殚尔群狙。嗟我欲捕兮众莫谓然,乃翁有知兮毋挠而膻。栋宇岧峣兮庇此不祥,被服荧煌兮有尾而裳。嗟世不异兮覆谓尔灵,惊跽曲拳兮奉币牵牲。祸福自天兮汝取佩之,哀此下民兮曷其谓之。

  《寄题方梅堂》:幽香素质风日里,瘦支疏蕊松竹边。山人见之辄大笑,我乃更觉梅花妍。此花一世岂无有,往往遗之在榛菅。渔隈樵径时相遇,斧斤所过余枯根。暂开还落空谷中,岂比桃李装名园。艮斋老人有深意,欲买井田连阡陌。从来荆棘塞大道,痛与芟剪成平田。尽移幽芳着樊圃,毋使零落埋风烟。奇哉嘉卉悉萃聚馨香,蔼蔼四屋号官府。据按咆哮如乳虎,皆时屈膝蹲草间,印绶不如奴隶伍。深闺女子不窥房,左傅右姆礼自将。此时横尸当道上,斫臂掠取双金黄。城中旦日焚烟上,载尸莫向江水葬。江妃不受海若推,潮落潮生来复往。母求子兮夫求妻,哭声四合悲莫悲。哀哉十室五为鬼,存者齐衰复斩衰。邦人尽诉太守苦,太守藏身无处所。衔哀茹怨何累累,竞向城中迎叶母。君不见、往年浙西水入城,今年浙东水入郭。天灾自古匪人为,此邦太守谁善恶。新守叶君棠兼仓实来。

  《阅父遗书有感示仲达弟》:人生能几何,百年难把玩。骎骎岁复暮,恻恻事可叹。念昔少壮时,嬉游无畔岸。迎春复饯夏,不意日月换。亲年梦勿省,子职一何漫。诗书堕卤莽,事业弃疏散。侵寻遂至今,七十倏已半。陟岵竟靡瞻,倚闱嗟独旦。履霜寸心恻,折卉中情乱。平生父母心,岂但毕昏冠。往者不可追,来者迫将宴。光照先人德,何不务濯盥。惟我同生人,窃比砺与锻。吾昏子日昭,良规幸无惮。

  《得玉山诸人书,言信州科籴八万石,玉山一县不下万石,有作》二首:淮汉汤汤已有年,江湖此日故恬然。要为长城一万里,胡乃取禾三百廛。富室盖藏尽征发,贫民妻子行弃捐。东邻织女投纬叹,旦暮未许长安眠。  武侯督师屯渭上,叔子儒服卧襄阳。为虎为貔匡社稷,且耕且战修封疆。蜀人至今诵遗德,吴境安之无吠厖。岂但碑铭传不冺,故令庙柏同甘棠。

  《雪中闻南邻弟置酒》:朔风夜半静,飞雪入我耳。铿铿初委瓴,蔌蔌渐飘戺。不知寒气深,苦恋纯绵美。披衣起清晓,历览尽远迩。怳在水精域,宇宙绝尘滓。珊瑚间木难,扶疏千林里。瑶阁百层出,玉山万寻峙。垠堮无异资,员方但同体。经以清川流,滴泪自不止。茫茫正可爱,纷纷犹未已。谁令扩我怀,顿足自惊喜。下土久腥膻,真宰须一洗。我方厌世氛,对此涤眸子。良念无一觞,慰兹絜齐俟。乃知南邻弟,解事无与比。破冻斫笋萌,开冰荐鲜鲤。唤客附红炉。催婢酌芳醴。令我欣所闻,疾走折屐齿。空山枫柞鸣,岁莫车马驰。少长共团栾,谐笑移景晷。况我久病余,及此燕兄弟。所求惟一欢,不为尊酒簋。雨雪兹及时,农祥无乃是,所愿黍稌登。丰年庆辰巳。兹楼真壮观,行乐从此始。

  《雹》:去冬无寒雪不成,愆阳每与群阴争。今春震雷己幽滞,麦芒麻甲勃以兴。轰然霹雳骤雨至,飞雹乱撒如斗升。青天不复有鸟翅,郊原不见春草青。乃知雹者雪之余,至阴之气犹坚冰。乘阴之气则为雪,乘阳而来则为雹。腊中三白丰年兆,阴气毕达春为虐。春作夏长维其时,阴沴来加伤百谷。往年春雪麦冻死,今兹之雹害尤酷。阴阳交争物疵厉,惟中惟和万物育。天地之气如一身,燮调正须时有人。古者藏冰有妙理,取之深山固阴地。西陆朝觌而出之,行诸国人无不至。雪霜冰雹皆阴类,亦如小人居治世。尧舜在上众志通,当时鳏寡斯无盖。闾阎之情达旒扆,岂有弄兵跳海裔。五运六气更雌雄,当寒而暄为灾害。方冬严凝不得布,挠乱春阳妨长遂。赋冰所以畅幽郁,瑞雹之篇真可喟。时有作《瑞雹颂》者。

  《反胡无人》:大河之西阴山北,天生犷戾戎与狄。戎狄之气陵上都,弓便马轻如辟厉。中国自古以为患,悉谓御戎无上策。秦筑长城种白榆,汉绝大汉空穹庐。破胡为名劋胡爵,欲胡尽死边无虞。岂知中国方患胡,胡人亦厌汉征诛。可怜死人满边塞,白骨不得完头颅。戎狄之人亦天氓,天若欲杀如勿生。汉人不知居戎地,岂但年年春草青。徐福入海王不来,箕子之后王朝鲜。泰伯仲雍适勾吴,被发文身为夷蛮。夷蛮还与中国竞,艾陵黄池血染轮。□□虽尽灭胡种,同室自相戈与铤。吾闻中国与夷狄,异者以仁义,夷狄所以望而畏。仁义之道弃不修,中国自化为蛮髳,蛮髳乃得侮中国,五胡契丹扰乱二晋如鳝鳅。中国尊安不在胡无人,不闻有道世,边塞飞埃尘。履胡肠,涉胡血,此言勿使仁人闻。仁人为民作宸宇,与天同覆四海均。

  《凤麟》:凤凰不在笯,麒麟不受羁。每怜荀文若,甘为曹瞒雌。昔日徐文远,乃有二弟子。虽能辨贤否,拜伏甚可耻。崔氏本自燕,非欲依拓跋。浩不能崎岖,卒为所禽灭。所以鲁仲连,甘心羁旅人。宁有蹈东海,不肯从帝秦。武氏杀诸王,不使大雅士。操也欲逞奸,漫膻及君子。所以葛与周,去从孙与刘。所以管幼安,抱道甘夷犹。云中有白鹤,不入燕雀罗。区区华与陈,为猷能几何。

  《相箴》:昔在尧舜时,相有禹与皐。伯益暨稷契,五臣在大僚。君臣相勅戒,□□君不骄。上下不相谄,情同漆与胶。后人数其相,无非时俊□。商得一傅说,济川为楫舟。股肱斯为臣,臣良为圣朝。无陪亦无卿,主德岂光昭。我观开元君,始用宋与姚。曰休曰九龄,六翮非毳毛。使其任不易,周宣可远遥。胡为贤谗枉,而使正士消!林甫棺竟斫,国忠首复枭。希烈亦臣贼,东市伏殴刀。翻思曲江公,祠之以太牢。始任今昉疑,令誉昔所嘲。举措既屡失,望治徒郁陶。是故观其政,足以见其臣。观其臣贤否,足以知其君。未有君圣明,而其臣非贤。未有臣之贤,其泽不及民。殷之五哲王,皆藉兹有臣。周之文与武,迪教赖五人。□予言不信,请观君奭篇。

  《有感》二首:神禹铸九鼎,九鼎镇九州岛。周德日益衰,鼎入泗水流。乾坤失重镇,海狱日倾摇。遂令天地间,白日魑魅游。黄钟毁贞则,万籁鸣幽幽。三纲谁能扶,六籍委不收。东瞻太昊墟,南望苍梧邱。往圣不复作,吾驾将焉休?

  汉狗方巍冠,卫鹤亦华轩。穰穰咸阳市,前讣后复奔。帷幄无良筹,廊庙靡嘉言。竿牍走衢路,苞苴纷后前。持此课功效,讵复惭岁年。悠悠河中木,此事古所叹。

  《己丑临海水灾》:台州有郡知何年,绍定之祸真惨哉。天台仙居二水合,势若万马从天来。奔云涌雾乌鸟乱,迸石裂地蛟龙豗。群儿凝骇不知上天怒,欲持寸版防崔嵬。囊沙席泥壅门口,城外水与城相齐。甃疏土恶不可耐,洪波坌入如天摧。龙伯张颐子胥怒,空中往往瞻旌旗。民人鸡犬各奔迸,屋山木末相依隈。怒猋兀摇胆已破,飞霰洒击肤如珠。榱崩栋折环视哭,前波后浪相追随。巾山高顶有佛寺,下视城郭如江淮。缘崖扳蔓有上者,未免羸体号苍苔。可怜一往无甄别,贵贱皆为浊水泥。

  戴穰诗

  戴穰,字祉仪,号春涧,戴仔子。生卒失载。以排行推测,穰当生于嘉熙初年。节干。博览群书,不以一材一艺成名,平生著述尽多,未尝编次。赞曰:其色也温,南溪先生之孙;其服也士,开治先生之子。至于利害两亡,夷险一致,三公不以其介,一箪不以措其气,斯庶几管安之遗风,而后不知为汉为魏者也。

  《和友人抚时吟》:君不见、襄城北去洛阳路,中有邵子温公之旧圃。亭台花木今何在,荆棘连天遮弃土。又不见、潼关之西走长安,亦有甫白所吟之春树。慈恩龙门金碧空,杜陵韦曲风流故。世间万事竟何如,盛衰舒惨不须臾。所以昔人不愿服冕杖钺兼将相,惟爱终身煮芹炙背安林庐。因思老孔明,误与德操友。乔松劲柏自合托身泰华峻极之高峰,安得将身栖培塿。中兴事业终为织儿黄皓撞坏无复存,何若毕世抱膝隆中吟弊牖?数幅蠹纸何足荣,骐骥徒受驽始乘。柳下展禽圣之和,未似学隘伯夷清。子房只是师黄石,换得列候朝贺官给璧。浪言得为帝者师,仅比稷嗣朝仪酂侯律。守道自保无磷缁,何须垂戒引刀刺儿舌。三尺处处有荒坟,万古贤愚同阒寂。得闲且作林泉主,古今我辈陆沉千万数。莫贪五鼎炫声名,手植黄花慰衰暮。

  《溪阁小饮自赋感时吟》:合溪阁下溪水深,两崖突兀遥相临。群山北来势欲尽,下从苍山几万仞。山回水转平如席中有田畴开阡陌,。桑柘依依麻麦繁,老稚相安足衣食。溪中鱼虾甘且肥,林间麋鹿相追随。居民颇知渔与猎,不用将钱求海湄。忆昔儿童少知识,但有嘻嘻度朝夕。暇日虽无市井观,常觅梨枣慈亲侧。是时门户方炜煌,亲故往往居庙廊。诸父居官名誉振,守令颇亦相观望。门户虽当乡里役,官司不敢相掎摭。吏胥来者拜庭下,鞠躬投牒心惕息。我家相传守诗书,不挟声势欺鳏愚。鄙人自熏阳子德,盗贼遥拜王君居。虽曰为仁不为富,蓄藏颇亦山丰厚。仆勤婢慧百求足,四方姻旧甘珍辏。门外嘉宾杂沓来,日日歌管沸池台。银瓶昼列落花艳,蜜炬夜照蜀棠开。东溪南谷更奇特,诸老相看须发白。千钟一饮复能诗,沉醉连旬未相释。癸亥剡棠始倾摧,甲子俄惊风雨哀。况复公私少急迫,池园自此无尊罍。咸淳末年岁庚午,仲父解绶归林坞。曾有新诗向我吟,欲节春秋同宴聚。讵谓天地方大絯,内讧外惊拨不开。旱焚潦毁螟螣臻,木中有火焚大槐。自此山林转萧瑟,欢娱不复如前日。仲父忽归白云乡,龙亡虎逝百怪集。利张义翕繁有徒,依官傍势无时无。叫嚣隳突喧里闬,坐使小大俱焦枯。民穷未免相煎迫,微物虚价高取直。罔富诈贫谩为商,腐蟹鲍鱼那可吃。方欲宰杀愁禁刑,捕生猎户官有名。独有渔舟事网钓,官吏差船无日停。况是水烦土亦敝,渔猎得禽不偿费。纷纷皆学贩私盐,闻官追逮无宁岁。耳听目视皆不清,夜寐犹觉心神惊。人家盖藏颇空竭,名富实贫何亏盈。山木自古多自寇,桑柘稀疏多摧朽。佃户逋租全室逃,告官何曾得升斗。古言为富多不仁,官能抑富始救贫。如今贫民更狡猾,负债妄诉能纷纭。官人大半来自北,江南利病多不识。吏人更依官为市,富人有理谁为直。贫民依吏暂纵横,吏役贫民无暂停。春蚕未老已乞绢,禾麦方刈仓已盈。富民割肌亦奉吏,有田有园反为累。贫富相依自古然,今日贫富皆穷匮。富者既坏渐艰难,颇鬻田产去求官。田产已捐值更化,妻子相对悲泪潸。贫者嘱吏为伴当,饿虎饥鹰恣澜浪。今日官司禁请赇,欲田沟壑方惆怅。呜呼此事岂人为,盛衰污隆诚有间。传闻皋夔方辅政。百姓拭目观雍熙,更化禁赇嗟已晚。斯民未必保恒产,山林深远且如斯。城市焦熬定无限。吾老值此愁自深,销尽平生豪壮心。今日与君聊一醉。寂寞斜阳锁翠阴。

  《再和抚时吟示诸后生》:吾思古人学文辞,亦如农场治田圃。深耕溉种苗欲疏,勿使荑稗病良土。樲棘微利勇弃捐,善养梧槚成高树。屈宋董贾擅嘉名,磊磊传今此其故。四子所见果何如,头上光阴不须臾。研精性理师圣贤,勿使皓首悲穷庐。此外诚须择良友,眼中泰华无培塿。孤凤翔天寻彩鸾,岂肯执卷老庭牖。我昔敝帚常自荣,自负天骥无人乘。自从一识龙周辈,龙孔元、周庆垕,皆博洽人。蹄涔始羞江汉清。良玉不遇他山石。终不得为圭与璧。精铜若不经百炼,安得钟镈合音律。亦有学者习固陋,闻过不改凭口舌。傍人敢笑不敢言,黄发盖棺长寂寂。昔贤主善无常主,终负大名号家数。君不见老苏四十始读书,弱冠强年未迟暮。

  《偶入西溪即事呈兄弟宾友》:扁舟入西溪,潭渚互萦汇。区区樵渔村,稍稍山水会。绵延桑柘阴,黯淡竹树翠。杖策寻兽迒,穿萝登鸟辈。杰石起千寻,寿藤弥万岁。丹华蔼奇熏,苍官引前旆。骋怀欣始豁,极目大无外。斜阳渐低微,浓云忽霮?。疏雨飒然来,酷暑歘已退。迤逦下岩石,萧条散襟带。游鱼戏不惊,冥鸿邈相对。赏玩固超绝,俯仰无吝悔。念彼利名子,自致鼎镬内。终年履危机,岂复识此味。将坛炳金钺,公衮锵玉佩。功烈亦已碑,荣华或为祟。曳纵师原生,高歌效林类。长揖谢红尘,此中可避世。

  《永嘉数月之间而有夫妻相杀之狱二三焉,甚矣人伦之变也。朋友间有以诗咏之者,其说未备也,漫为落韵诗以补之》:奇偶陈灵易,阴阳载礼书。寤求先雅颂,厘降纪唐虞。尽栉非徒奉,宗祧贵有储。姜嫄生后稷,简狄孕司徒。任姒兴周室,阴樊壮汉图。蕃姬原自姞,祀夏本因涂。晏内能讥御,羊妻善勖夫。馌耕知礼敬,举案岂庸奴。陶智悲家禄,班贤避御舆。立基真有本,持户固□枢。更恐房闱邃,须弘礼法敷。女工先紞带,姆教祀苹鱼。麻枲严程课,功容就范模。陶匏明用质,斋戒犆端初。犹有奢淫弊,时闻典则逾。宣邪曾比鹊,骊嬖巧攘羭。妹喜前倾夏,西施后剪吴。商颠由妲己,周灭自褒弧。三阁陈终丧,六刘胡竟屠。汉危因赵燕,唐乱起杨狐。乘辇齐声丑,鹿箱晋贾污。桑条侵国政,武媚秽天衢。腐木诚难恃,倾城事不诬。女衰忧职旷,男博戒转渝。侄娣严官秩,嫔嫱拥帝庐。偶亡终不补,未长许归须。媢妒萌俱绝,中和寿可俱。自无新间旧,何畏黠挤愚。当夕尊卑序,同牢适孽殊。自卿皆有度,列士未全无。长妾身殊遇,同岁晚共居。及辰犹使问,特馂更沾余。嘉谷当勤殖,石田忧晚芜。青春不早计,白首漫长吁。圣意今寥落,人心易变逾。贵淫无广逮,下怨遂潜觎。阴竭难承化,阳浮始异途。宠深荣自及,爱去福兼徂。风刺歌黄绿,骄谗夺屈揄。由兹嫌可虑,遂使忌难除。戟掷胎隋堕,刀持婢更驱。郗妍从作蟒,戚爱竟为猪。此祸何当绝,含悲孰为歔。不婚情失半,产衅语非虚。美态中含鸩,娇姿外煽炉。妖眸森剑刃,阮语误笙竽。舞袂惊回雪,歌吭拟贯珠。季孙隳国政,魏氏失兵符。抒为棠嫠缢,齐缘后胜墟。燕支欺冒顿,秦竿灭仪渠。衽席包狼虎,堂隍斗貉胡。故今释老教,先务爱怜祛。厄运诚堪悼,亡身亦所嘘。乐昌迷路镜,金谷坠楼珠。草暗昭君冢,笳哀蔡琰途。桃根前度冷,燕子旧楼孤。飞骑枭韦后,南军斩吕媭。借机思玉斚,卖烛叹珊瑚。容易春华落,凄凉冬干癯。增城闲绣?,长定冷金铺。却老知无术,含酸独向隅。风难吹痕谷,日不照桑榆。薄命由来共,痴心大抵如。血腥囊革裹,桃李髑髅枯。悟彻迷何益,惊逢意偶纾。当时徒变幻,异日足歋歈。去兽醒前穽,来鱼悼后罛。短诗虽韵□,垂戒重呜呼!

  《和隆侄》:未得餐霞法,难回少壮颜。书林消白日,心事卜青山。今古朝昏立,功名梦觉间。意行逢胜友,剧话夜身还。

  《和张二十》:庄周曾笑魏中梁,更有旄头诧子阳。老我旧巢分燕雀,从渠新曲斗伊凉。李衡洲上千株橘,邵子窝中一炷香。到底是非无定处,邯郸梦觉夜方央。

  《重和》:不须巨栋压修梁,自喜幽亭对夕阳。接阜共怜松竹茂,临池尤觉芰荷凉。何年李杜声名大,终古夷齐姓氏香。为报虎头盘礴次,画吾宴坐水中央。

  3、词

  《戴谱》录有戴侗堂兄戴倧长短句一阕,为《全宋词》所未收。今传录如下:

  《社日》:春衫初着试暖。乍摇轻扇。风舞花飞数点。时过绣帘庭院。似报道韶华已半。买花载酒莫遣。寻芳未遍。佳人每托春慵。却不道今朝社日尚拈针线。

  参考文献:

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  3.脱脱.宋史 [M].北京:中华书局,1977.

  4.王瓒.弘治温州府志[M].上海:上海社科院出版社,2006.

  5. 凌迪知. 万姓统谱[M ]. 文渊阁四库全书本.

  6.北大古文献所.全宋诗 [M]. 北京:北京大学出版社,1998.

  7、曾枣庄,刘琳.全宋文[M].上海:上海辞书出版社,2006.

  8、唐圭璋. 全宋词[M ]. 北京: 中华书局, 1965.



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