月河所聞集 (宋)莫君陳 撰

    中华莫氏网 2012年9月26日 万家姓


夏廣興 整理   
點校說明:《月河所聞集》,亦稱《月河所聞錄》,莫君陳作。
莫君陳,字和中,湖州歸安(今浙江吳興)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)進士,神宗熙寧又舉大法科第一。據《嘉泰吳興志》,君陳治學嚴整,三子皆成名,時號「三莫」。書中有「授知婺州,朝辭」之說,知曾知婺州。周密《癸辛雜記》記當時藏書家有月河莫氏,當即其人。   
《月河所聞集》不見載籍著錄。清《四庫全書》列入小說家存目,《提要》說「所載皆當時雜事,篇頁寥寥,且繕寫訛脫,幾不可讀。蓋書賈從《說郛》中抄出,非其完本矣」 。但在今本《說郛》中未見,僅殘本《永樂大典》卷一三一三六、一九六三七中錄有兩條。上海圖書館藏有明抄本。內容為殘零雜記,茫無次序,已非原本。這次整理,以《吳興叢書》本為底本。校以上海圖書館藏明抄本(簡稱抄本)及《永樂大典》等。   

月河所聞集

每大起居,宰執待班於垂拱隔門外東廊廬中,三帥庭下聲喏,卷簾及半,起身答之。祖宗之制也。   
江行,夜則維舟於浦漵。前後或作嬰兒啼,勿怪,此乃獺相呼聲。   
徐總少卿善行氣,能瘦其一支,自雲:「合就杏金丹,服二兩,可延五百歲,四兩可至千歲。」李疏雲:「只服三兩八錢,
庶得九百終身也。」   
蘇子瞻雲:「無病服藥,病從藥生。」   古詩雲:「萬般施設不如常,唯有如常得久長。如常恰似秋風至,無意涼人人自涼。」   
元厚之《木蘭花》:「綠楊陰下,短帽輕衫行信馬;過盡春風,蹋盡青青打盡紅。舞鸞歌鳳,人面湖光紅影動;醉眼歸時,
人在朱樓曲角西。」   
秦王曰「秦悼王」。太祖即位,太宗供奉官。   
呂夷簡娶馬尚書女,居父喪起復,又有國喪。夫人妊身,呂公患之,令飲藥去之,躬煮藥,三次觸飜。見夢雲:「所孕貴
人也,不可去。」遂止,即今左丞晦叔也。   
車駕行幸,親王、宰臣以至侍從、扈從,並秘書省上馬,出左掖門,候駕出宣德,乃行。自官制後,尚書、侍郎恐廢省事,有旨罷隨駕。元佑元年正月二十四日,太皇以時雪久愆,身詣集禧太一祈求,只令侍郎以上隨從焉。   
蹇侍郎有小鬟,指之曰:「此和尚梳篦。」蘇子瞻對曰:「豈不是道家爐灶。」   
太皇駕出太一宮祈雪,鳴鞭不唱,駕頭從行,不衣錦。   
正月二十八日,垂簾傳宣殿著黑紫者,若著,入即彈奏。服黑紫,韓資政維也。黑紫者若著油紫,後改名多紫。神宗惡其亂色,累懲朝臣。是時,有司乞坐違制之罪,詔雖不從其重典,而令奏劾,大理坐不應公罪。   
宇文伯修有一古鼎,款識輦酌宮。   
崔侍郎因奏對,為死罪貸免太多,乞一切用律。神宗曰:「祖宗以來用寬貸,且如舊。」   
孫固和甫先娶李延賁姑,再娶步軍王愷女,妒媢寡恩,雲其子撲,不敢之官。   
宣徽使及建節鉞,則稱判某州。余則知。   
王聖美雲:「古人坐以膝,邪倒一邊,所以設左右幾。」李承之為三司使,馭吏稍嚴,或置牌於聽左,題曰「歇息」。其背曰:「吃食余,胥觀之,抱案而退。」神宗聞之,形於詰責。   
歐公讀王介夫志陳比部墓文,寄書朝故,曰:「人傳王介夫志文,讀之令人快活。」   
定力院乃梁太祖太廟,皇建院乃郭威宅。   
麻三剝四,謂制一行三字,剝麻一行四字。   
司馬溫公疾作二十八日,執政往問,囑之曰:「某有數剳子,切為留意,若不蒙施行,光死不瞑目。」至死,神爽不亂,氣羸不食累日。因如廁,努氣少頃而逝。九月一日,上以祀天受齋戒,不及出臨喪。初七日,幸其第。   
太慶殿玉磬十六,新造也,其下趺以鳳。明堂,昊天上帝位在中,神宗位在東,各設玉俎十二,玉豆如之,籩如之,瓦豆一,金小鼎三,麤席一,乃代槁秸也。   
定力院主善鐙雲:「京師解鹽,舟人每盜,即沃以水,斤秤如初,它水不復住,物理相制如此。」   
施剛中雲:「芍藥根暇干可種,蒲萄藤截長尺,遠寄入上,來春即生根葉。」   
胡恢畫馬亞韓干。   
成都有草名蟬花,今有干者,視之,乃蟬額,裂而抽莖,上有花,善治目,未知如何用也。   
邢和叔起居舍人,召試中書舍人,誥命一更降出,三更卻取入抹毀之,謫受漢東。謫辭雲:「早登儒館,聚陟台郎,而游歷貴權,全非檢慎。」   
錢塘有尼水美,因對客曰:「沉思細想,不若嫁人。」張子野詞用之。   
太皇、皇帝臨韓康公喪,孝子迎門,望駕舉哀,遵入門。孝婦在中門內哭,列於堂西陛。下輦就幄,御藥引入至柩前,其柩以幄蔽之,設靈幾於西,去門車馬,面西舉哀。皇帝三聲,太皇無數。御藥酹酒而還,留賜白金二千星。太皇服圜冠黃袍,如臣寮家上堂飾,皇帝銀褐袍,皂帶。   
試官依條歇泊三日,唯殿誰一日。元佑三年唱名,《狀元笏記》雲:「密對天光,恭承聖訓,曾是草茅之賤,獲沾雨露之恩。」又曰:「顧得助於眾賢,更圖寧於多士。」   
範堯夫自同知樞密,遷右揆。議者雲檢會王隨故事。彥周雲:「北鬥一夜一周天,其訣曰:『指月當為亥,逢時是破軍。』為鬥杓指月建之方,即是亥時,移一方為一時。所指之處,百神潛藏,順之而行或興作,無不遂意;逆之必有橫逆。」   
陳堯叟言:『宰相宣麻,天子所命,參知政事中言常書所選舍人演誥。參政乃與宰相接文書,不可專議論。』   
鶴有二種,一種不逐葷腥。   
趙挺之察院彈魯直除右史不當,御史中丞孫覺之壻,戶部尚書李常之甥,左司郎中黃廉之侄,翰林學士蘇軾歌笑詼諧之友。   
晉祠去太原州城四十裡,廟兒婦人乃周文王之妃,叔虞之母。   
國恤服除,駕出作樂,教坊獻曲。仁宗曰「四海波清引」,英宗曰「萬壽無疆引」,神宗曰「應聖樂」。   
饒州女樂之首,年六十余,乃名妓也。範希文矚眄,有詩「千裡寄顏色」之句,或時寄朱粉賜之。緣此,郡官容凡口口作妓長。   
中口口任,兩府者亦居之,王舉正是也。   
種竹須埋根,勿傷枝,成段一,移埋之。第一二年,筍出皆蹋出,不可用刀,三年即成大竹。   
芍藥,每年八月間掘洗陰干,數日再植,即花頭大。   
梅福為吳門卒,吳門乃洪州,今有吳門鎮。   
松子肉用小青梅同煮,焙干去梅,以蜜煎,甚酸美。   
種松先燒山地一片,鋤起用松莆撒子,明年出苗,如菜。   
玉蕋花,唐人所愛,今之撒水花也。   
瓊花有草香,所以異於玉蝴蝶、八仙。   
《本草》,【上艸下肉】草,乃花木也,浙東有之,廣南名為山桂花,頭未垂,中有紅心,清香可愛,其葉圓紅,冬不凋。   
天運八十一歲差一度,名曰歲差。洛下閎:「五百年當差一度。」後人臆說也。   
西事始於呂惠卿、俞充、種諤,李稷次之。   
蓍草壯如蒿花,如野菊,處處有之。   
【上闕。】靈州城是時已圍,而缺其西北,故虜得守備,須臾水至,漢軍幾沒。議者謂劉昌祚幾得靈州,忽受高遵裕節制,不得入其城。當時詔旨敢議班師者斬,水至,人不敢東首。遵裕以身當議詔之罪,及歸,水已至腰矣,全數十萬之命,議者韙之。若雲:「水至必匹馬不還,然致死待,我力罷食盡,人有去意,則無鬬志也。」   
北虜之北曰黑水,東曰女真,北虜諱真改為女直,人長大且眾,產善馬。   
刻漏水常用一井,亦不得及他用,則無輕重。已用不再用,恐膠滑也。   
致黑鯉魚於鹹水中,又置淡水在側,魚聞淡水香即躍過。   
本朝大禮任子之詔,自章聖始。   
香印刻漏,其末用松房,荏葉常燥之,乃可准。   
真宗晚年倦勤,欽若間見,曰:「小事可委中書,事干大政即取決聖斷。」可其請。而晉公不知,遇晉公在假,即專行其小者。晉公不平,白之上,曰:「知之。」屢白屢不聽,故晉公不敢執,而欽若得其欺。明肅垂箔,令有司具進用資序之圖,因詰欽若所用乖法度,泣曰:「欺未亡人也。」欽若無以謝,慚作病薨。   
「傷弓之鳥固已驚飛,漏網之魚難於再餌。」蘇子瞻辭內翰表也。太後宣諭曰:「但勤職事,不要高飛。」   
郭璞蔔杭州詩曰:「天目山前兩乳長,鸞飛鳳舞入錢塘。海門一點艮山遠,五百年生間歲王。」   
陶彖,明老之子。初於碧瀾堂得紙球,視之雲:「生為木卯人,死作孤獨鬼。泉台秋夜長,衾裯待君至。」自此為鬼物所媚。其後明老詰其子,乃雲:「何用問也?吳王台上多春色,幾度臨風學舞腰。」秦少游作《柳鬼傳》。   
《靈仙詩絕唱》雲:「潭心有月龍魂冷,松頂無風鶴夢高。」   
文正當國,寇相出鎮,面求節鉞。文正作色曰:「將相之任,豈求耶?」准以同列,不得所請,大銜之。不數日,宣麻拜節相,奏曰:「非陛下聖明見知,何由得此?」真宗曰:「比王旦欲除卿此職。」退而慚服。文正遠權利如此。   
滕元發左正言擢中丞,加諫議大夫。   
賈相工部尚書平章事出,判北京使相,歸朝,右僕射。韓維歸樞密副使出,召為三司使。晏相參政出,召為三司使。   
周世宗收復三關,因疾班師,惜其不得長驅。是時,太宗在軍。   
世宗收壽陽軍,宣祖為裨將,太祖、太宗從行,太祖乘橐駝渡淮。   
燕之北奚,奚之北契丹,奚衰微,為契丹並其地,役其人,遂滅之。   
元佑六年,新作渾儀,其制築台其上,設渾儀,以銅子黃赤道窺管測日,度三百六十四度、四分度之一。其次渾天,其制如大鍋,以木為之,面設星像,隨天輪運轉。置人於中候之,對竅視星。其次刻漏,其次以三銅池以水轉輪,每刻木人擊釭以為准。王沇之監領,於太師府置局,司天監亦遷就焉。其台四,存其舊者,比較日久乃取舍。   
樞密並武班,宗室謂之內朝班。上御朝訖,引百官班入。今上即位,未欲久坐,合為一班,唯視朝朔於垂拱訖,樞密等駕過文德。   
韓、富當軸,罷榷茶。韓之意欲行之就緒,並解鹺禁。   
內相之稱,自唐陸宣公始。德宗以宰輔進見,其時唯學士常從容議論。宣公與天下謨謀之事,中外自號內相。自後貶忠州,八年不恤,待遇盛衰如此。   
資政、觀文二小殿,橫列禁中。宰相出,帶資政殿大學士,執政無大字。   
蘇易簡被遇獨厚,遷紫宸之日,以稱呼不便,更用觀文。因此宰執出鎮優遇者,則除之。   
皇儀殿在集英之東,楊太後、張貴妃皆嬪焉,今號為嬪殿。今上受番客慰,於此受禮。   
唐北扉直金鑾殿,遇夜召學士,見於此殿。   
秦王十子,其後甚盛,太子子韓王,又二子。王駙馬師約年四十九,髭發白,醫官教其服茯苓,每日秤二兩,以代晚食,極康強,已二年,善飲酒。楊次公服二十年,每日彈丸。茯苓,華山為上,其次東山。   
閩中有花,其狀若海棠,四時發榮,名曰番花。   糖霜出蜀中,壓蔗汁列甕封之,一二月發之,即面結霜,由人盛衰所結多少。今廣南有,不甚佳。   
太後受冊禮,有旨特支,宰相執奏無例。太皇曰:「太後只一次用幾文錢。」言者不敢復論。納孟後特支諸軍約十五萬貫,用太後受冊例也。   
包子外即色羅綾絹四,銀菓八,銀羅勝各二花。   
鬬殺情理輕,始於元佑四年明堂赦。   
犀以黑為本,其色黑而黃透曰正透,黃而有黑透曰倒透。正者世人貴之,其形圓,謂之通天犀。   
南中有偽犀,以竹根用藥煮,其紋發見,亂真也。土人以物磨之,漸熱乃驗。犀性涼,磨之不熱。   
傅中丞不避韓門下,岑察院不口蘇子由。   
三後料錢各一千緡,太後所請付券歷於武道士,令供道眾。   
藩郡帶鈐司,醞酒不限數,唯會稽則不然,必有由也。景靈神御殿,光獻喪中遇上元,逐殿設鐙作樂,唯英宗則否。外方演樂,教坊謂之供過。   
王君貺安撫西蜀,年二十四五,民謠曰:「污萊岸上征租稅,餓莩門前動管弦。」   
瓊田草生於分寧山谷間,有《瓊田草經」一卷,八月十五宜采之。草有十名,曰不死草、長生草,羞天之類。   
今上即位初月,有醫工李小兒、張昭父拜,頗難起。上諭曰:「今後只奏聖躬萬福,不要拜。」蓋憐其年高無力。太皇撫之曰:「孩兒仁心發於天性,教大行如何住得?」   
西蕃人喜食干姜,盤中加饌,太半用此。多食冷物,咀碙砂如冰凌。   
唐韋皋西川節度使,帶西山八國。知雜省副紫絲,執絲鞭,人多羞之。入皇城始易,出亦如故。知雜省副紫絲,頭暖座。   
使番只當乘馬,病則坐氈車,或擔子。元佑初,楊侍郎汲副使乘轎子於塗中,各罰銅二十斤。宰臣出鎮,或轉十官或五官、三官者。   
成都,故事多以樞密直學士知之,惟趙悅道以小龍。趙悅道謚清獻,公文獻,王祁公文榮。   
官制,以在內官不當有使,名盡之美,樞密使只雲知樞密院、同知樞密院二人。   
宰臣及樞密使之妻,入內得上殿。   
蔡持正罷相知陳州,只帶本官、觀文殿大學士,除張蓋許同使相,余無恩數。自上章七日而得請,自謂受遺策,立有大勛勞,不甚樂。已,輔臣請其不進宮之由,乃曰:「人言甚眾,所以爾也。」   
黃安中曾任內干中丞,例當密直,今以大龍知會稽,蓋有謂也。   
官制,知樞密院,與門下中書侍郎、左右丞、同知樞密院同一班,不以拜命先後,同知院常在後。因景陵酌獻立班,神宗見之,顧輔臣曰:「安燾不當在李清臣上。」自此為定制。   
馬三齒,生榲桲齒,其謂骼高曰樓閣高,下唇緊善囓曰有口齒,皆俗話也。   
授知婺州,朝辭,有都省札子權刑部郎中,再下見榜。只日上門,見門辭各兩拜,雙日垂簾,共二十四拜。   
新築荊陽二王第曰親賢宅。元佑元年五月十二日遷入,十二太皇皇帝臨幸。   
看棚南郊,官縛二百六十間,明堂七十間,著在式令。  
出《全宋筆記》第一集第十冊 大像出版社,2003年10月
附錄: 月河所聞集一卷(浙江範懋柱家天一閣藏本)
宋莫君陳撰. 君陳, 湖州人, 其始末未詳. 書中稱授知婺州, 朝辭, 有札子, 權刑部郞中, 則亦嘗以朝官典郡矣. 中載郭璞錢塘讖, 則似在南渡之初, 而書中多載元佑事, 又有今左丞晦叔之語, 考呂公著為尚書左丞, 在哲宗卽位之, 年則又及見北宋周宻, 癸辛雜識記. 當時, 藏書家有月河莫氏或卽其人, 歟所載皆當時雜事篇. 頁寥寥且繕寫訛脫, 幾不可讀葢書, 賈從說郛抄出, 非其完本矣(四庫全書總目·子部·小說家類存目)
莫君陳, 字和中, 從安定先生學, 熈寧中新置六法科首中其選, 甚為王安石噐重, 御家嚴整如官府, 然東坡有西湖跳珠軒, 詩贈莫同年, 即君陳也. 長子砥, 字彥平, 知識疏通嘗, 知永嘉, 生徒稍眾, 而飬士額少, 公為増額士, 感之為立. 生祠子伯虛, 字致逺, 為即繼守溫州, 立思齊堂, 以記其事. 後知常州, 和氣所召. 春有瑞梅甘露, 夏麥秀兩岐, 秋禾合穎, 皆瑞應也. 後退居裡社, 注意佛書撰, 修行, 淨土, 書法, 門華嚴, 經意並行於世, 又解釋楞嚴圎覺經意, 藏於家諸孫蒙漳(談志孫覿梅露堂記)(四庫全書·史部·地理類·都會郡縣之屬·吳興備志卷十一)


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>>蘇東坡贈莫君陳的詩《寄民望莫年兄》