吴宝秀的《雁山高隐诗序》是为《雁山高隐册》作的序言。据何白《文辉公传》，思源子光闾被两浙督学伍公拔列优等时，“里中瞩目，咸以大器期之”，思源亦“自喜庭训有成”，“乡里鸿硕，篇章交赠”，《雁山高隐册》即为这些赠作的结集。现在包氏宗谱里录有朱嘉猷、何白和宁波人管万里的诗，均置于《雁山高隐歌》题下。何白诗云：

      隐君家傍芙蓉麓，几曲寒流映深竹。龙湫月吐镜中窥，雁荡云来檐下宿。飘萧鹤发神炯然，弄月看云爱幽独。钓艇时从花下迷，丹经日向松根读。漱玄液兮练正灵，石鼎玄霜几回熟。元霜初熟即宾仙，芙蓉深处留高躅。有子翩翩自凤毛，已见雄飞起雌伏。圣世今为清庙珍，明时已剖陵阳玉。隐君不见见伊人，眉宇超超迈尘俗。临风想象一题诗，聊为伊人慰风木。他日相期雁荡游，手汲寒泉荐芳菊。

    “隐君”指包思源。从诗意看，何白作此诗时包思源已去世。管万里的诗结尾道：“阿翁曾不负丹丘，雁荡山中号隐侯。”丹丘指何白（白号丹丘）。管万里言包光闾尊翁包思源无愧于何白的称誉，可见管万里的诗更写在何白诗之后。何、管二作当不属《雁山高隐册》里的作品。唯乐清瑶川人朱嘉猷的诗，是在包思源生前写的，当属于“乡里鸿硕，篇章交赠” 之列，诗云：

      雁山形胜甲瓯东，丹芳岭西连芙蓉。从来僻地远城市，中有草堂潜卧龙。短墙横溪山水碧，乔木夹道浓荫重。浪迹不嫌鹿豕友，柴门可使烟霞封。呼童扫径赏松菊，对客开樽垂帘栊。更凭藜杖恣幽探，结盟长在名山中。上从云外跻绝巘，下向讵那看仙踪。几新几旧十八刹，有名无名千万峰。遨游原不问晴雨，惯着双屐效谢公。适信人间有蓬岛，应接不暇趋无穷。况以诗书谷孙子，高堂榆景尤从容。天高海阔任飞跃，那管年华如转蓬。君不见富春江下有严子，羊裘把钓成高风；又不见商山四皓老岩穴，采芝高节比赤松。知君石隐亦如是，王侯翻羡江南翁。虽然在上有尧舜，雁山自与箕山同。

      朱嘉猷在诗中称包思源为“石隐”，盖因雁荡山多石。朱嘉猷诗名不大，此诗写得却甚佳。“上从云外跻绝巘，下向讵那看仙踪。几新几旧十八刹，有名无名千万峰”四句，既写雁荡山的景观之多，也写出了包思源的游踪之广。

    “隐”是中国传统文化现象之一种，源远流长。中国古代文人喜欢谈隐，似乎更在谈禅谈仙之上。哪怕当官之人，也有所谓“吏隐”之说。身处逆境时，更会想到退隐故山。明后期，政治黑暗，仕途风波险恶，正直的官员往往没有好结局。张德明后来因小人倾轧解绶归田，吴宝秀更是遭遇悲惨，自己被下诏狱，险些丧命，夫人亦自杀身亡。张德明写《思源公传》、吴宝秀写《雁山高隐诗序》时，他俩可能还在宦途，但已备尝官场的酸甜苦辣，他们拿包思源的话题谈隐，或有借他人酒杯浇自己块垒的意思在内。

  作者简介：

   许宗斌， 男，汉族，1947年生，乐清人。中国作家协会会员，温州市作家协会副主席，乐清市文联名誉主席，乐清市文献丛书主编。