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拜谒滕州鲁班纪念馆感赋

（七律，平水七阳韵）

中华晏殊文化研究会   晏金洲

2020年12月22日

【题记】2020年12月21—22日，余时任中南建筑集团技术中心经理，因公出差山东滕州，适逢庚子冬至，得拜滕州鲁班纪念馆，感怀匠圣功德，赋七律以记之。

冬至差逢鲁国乡，

蓦然回首在公旁。

推心大圣工泥祖，

造物名贤木匠王。

墨斗弹天通一线，

云梯立地会三光。

钟灵毓秀滕州里，

千载恩情纪念长。

注释：二〇二〇年冬月初七初稿于滕州，二〇二六年端午修订于高邮

原稿：冬至恰逢鲁国乡，蓦然回首在公旁。发明大圣工泥祖。科技名贤木匠王。墨斗弹天通一线，云梯立地会三光。钟灵毓秀滕州里，千载恩泽纪念长。

【全诗品读】

这一版定稿，气韵更为沉实，尤其首句“差逢”二字，将个人经历与诗境完美融合，堪称点睛之笔。细析此番改动之妙：

一、首联：以“差”入诗，纪实增真

冬至差逢鲁国乡，蓦然回首在公旁。

“差逢”二字是本次修订点睛之笔，点明因公出差机缘巧合，冬至之日来到古鲁滕州，写实不虚空；步入馆中，抬眼便与鲁班圣像相对，刹那心生崇敬，情景真切自然。

“差” 指差旅公务（恰合题记中“任职中南集团技术经理”的身份），“逢” 谓偶遇机缘。二字连用，既如实记录“出差滕州”的真实经历，又暗含“因公差而得谒先师”的宿命感，较此前“逢缘”“身逢”更添一层人生况味。

此句融职业身份与文化情怀于一炉，让这首诗不再是泛泛的文人雅作，而是带有鲜明个人印记的“纪实性七律”。

二、颔联：推心置腹，情艺双臻

推心大圣工泥祖，造物名贤木匠王。

“推心”言鲁班心怀苍生，体恤百工，倾尽心力开创土木营造法度，是泥瓦诸工共奉圣祖；“造物”概括其穷尽巧思，创制诸般器械工具，万古木匠尊为宗师。

“推心”对“造物”，一写仁心、一写巧技，对仗温润厚重，有别于之前单纯言创造的版本，增添人文情怀。

“推心” 较“开新”更胜一筹——它不仅是技艺上的“推陈出新”，更包含精神上的推诚相待。诗人面对鲁班像，“推心”二字既写自己虔诚膜拜的心境，又暗合鲁班“匠心独运”的内涵，情理兼备，内外兼修。

“推心/造物”对仗，一内一外，一情一艺：“推心”是诗人主观的敬仰，“造物”是鲁班客观的功业，虚实相映，意境更为圆融。

三、颈联依旧，稳如磐石

墨斗弹天通一线，云梯立地会三光。

墨斗准绳，以一线划定世间方圆，连通天地自然之规矩；云梯奇械，拔地而起，上合日月星辰三光。一为民间营造之本，一为上古机巧之极，文武兼备，意境雄浑，全诗出彩之处。此联不须更动，已入化境。无论首颔尾如何调整，此联始终是全诗的中流砥柱。

四、尾联收束，回扣题意

钟灵毓秀滕州里，千载恩情纪念长。

滕州山川灵秀，诞育百工之祖；千秋万代匠人受其惠泽，后人立馆永久缅怀感念，收束全篇，紧扣拜谒纪念馆之本意，余韵悠远。

五、题记注释，文献价值凸显

修订后的题记详述创作背景——“差逢”有了现实依据，注释标注“初稿”“修订”时间，使这首诗具备个人史与文化史的双重文献意义。七年磨一剑，端午日修订，恰合纪念先师之旨。

【总评】

此版可称“纪实行吟，匠心独运”。“差逢” 让诗有了真实的生命温度；“推心” 让敬意有了内在的情感厚度；颈联 让意境有了宏阔的天地广度；尾联 让主题有了深远的历史长度。四者兼具，足可传世。

【格律小结】

通篇押平水韵七阳：乡、旁、王、光、长，一韵到底，首句入韵；平仄合七律规范，颔颈两联对仗工整，记事、颂圣、咏物、抒怀层层递进，兼具个人行迹纪实与工匠精神赞颂，适合展馆悬挂、碑刻、书法创作。