台湾，现聚居着古氏三万余人(公元1978年统计时有两万余人)，在台湾姓氏排名中列为第七十五位，人口遍布岛内各县市，尤以桃园、新竹、苗栗、台中为最。

据陈绍馨、傅瑞德(Morton.H.Fried)合著的《台湾人口之姓氏分布：社会变迁的基本指标》第一册，及潘英著的《台湾人的祖籍与姓氏分布》等资料显示，早在1956年9月台湾的古氏人口共四千人，实际人口应有一万六千人，占当时台湾总人口的0.2％，是台湾“本省人”的第六十九大姓，也是“先住民”的第三十四大姓，更是“客家人”的第二十四大姓。

资料显示，在全台二十一个县市中，古氏在桃园县排为第 三十四大姓，在台东县排为第三十六大姓，在新竹县和苗栗县排为第 38大姓，在花莲县排为第四十一大姓。台湾古氏相对“福佬人”、“外省人”和“其他省人”而言，在“客家人”及“先住民”中占重要比例。

岛上古氏有来自大陆的汉族和世居本岛宜兰、花莲县的高山族。而自大陆迁往台湾的，可划分为两个时期：一是台湾光复前，即1945年之前；一是光复后即1945年日本投降之 后。居于岛上的古氏，祖籍或原籍在广东省的有90％，且大部分是客家人。

台湾在荷兰人人侵之前，已有汉人来居。清初虽颁有禁海之令，由于或禁或弛，难阻偷渡者之外移。康熙二十三年(公元1684年)，取消海禁，但同时采纳水师提督施琅的建议，渡台人民须领“照单”，经分巡台厦兵备道稽查，并得台湾防海同知认可后，始可放行，且均不准携带家眷；又以“粤地屡为海盗渊丛”为由，禁止潮惠人来台。禁令维持将近一百年才告解除，当时正值移民风潮最盛之际，此举确实严重影响潮惠两府的客家人来台。不过，闽西、闽南及广东嘉应州四县的大量客家人，仍按照规定，顺官道而来。又从康熙三十五年施琅死后，禁令渐弛，粤籍客家人冒险偷渡来台者，为数更多。即以古氏赴台先祖而言，就有二百多户，对台湾的开发和繁荣，作出了很大贡献。

1995年，古小彬与台湾中山科学研究院的古国瑞先生合作，决定编辑古氏文献丛书第二部《古氏渊源暨分支》，古小彬负责大陆各地的采访工作，古国瑞负责台湾全岛的采访，并多次晤面交流意见。经古国瑞先生全台采访而得的不完全统计，在台湾光复前古氏迁去开基的约有一百六十多人。其中福建省平和县一人、广东省梅县四十余人、广东省五华县七十四人、广东省蕉岭县近四十人、广东省陆丰县四人、广东省惠来县一人。

从台湾古氏现被收藏在族谱中已调查出最早去台湾的时间是清康熙四十七年(公元1707年)。桃园县杨梅《古氏族谱》中记载：二十七世达先公于康熙四十七年自广东省长乐县(今五华县)鲤鱼江高车子迁徙来台，创业于桃园县杨梅镇上田心营盘脚。至清康熙六十年(公元1721年)夏初；福建省长泰县人朱一贵联络黄殿、李勇、关外等人起义，以反清复明相号召，称“大明重兴元帅”，占领全台，称中兴王。时有广东省五华县义民古兰伯、古芬兴随起义军人台，居住于淡水港东西二里处。康熙年间来台者还有：广东省蕉岭县谢碑的古辛伯，迁居中部沿海；梅县伯公凹的古九佩，迁居苗栗县通宵镇；梅县的古弘贵、永祥、凤祥、兰祥等。

雍正年间迁台的计有：广东省五华县龙玉湖约的古登昌、凤昌兄弟，居新埔流民窝；五华县梅林约的古兰桂、古传先，居关西上横坑；蕉岭县长潭的古禄祥，居苗栗县铜锣镇；蕉岭县高塘的古玉行兄弟，居苗栗县后龙；梅县樟树坪的古敬儒，居龙潭三坑。

清朝乾隆年间迁台的古氏计有：

广东省五华县琴口的古通俊兄弟，居龙潭；贮河石的古今成兄弟，居板桥；华阳的古兰超兄弟，居龙潭。

蕉岭县高塘的古献来，居丰原；黄土村的古廷启，居霄里；谢碑的古日鼎，居高雄市美浓镇。

梅县的古君球兄弟，居关西；摺田的古奇耀，居高雄市美浓镇；

古田的古名成兄弟，居大雅；

古庄鼎，居屏东县车城；大立的古尚英六兄弟，居树林山佳；松口镇的古登淳叔侄六人，居龙潭大坪；樟树坪的古熙琏兄弟，居龙潭八张犁。

陆丰县古典章，居新竹县湖口镇；

古秀章居苗栗县三湾；黄塘的古应先，居彰化永靖。

惠来县的古儒友，居苗栗县铜锣镇，等等。