复兴庵是如皋涉及沙氏族人最后的惟一历史遗存。
　　复兴庵距如城十五华里，座落于如皋经济开发区柴湾镇复兴社区陶家庄境内，故又名陶家庵。复兴庵始建于清朝嘉庆年间（约公元1820年左右）距今已近二百年历史。
　　“沙氏十一世祖馨斋公成童失怙，秉性纯厚，自斯家道中落，未遂显扬，课独子菊潭公甚严……”“菊潭公，嘉庆六年（公元1801年）拔贡生安徽池州府青阳县学教谕，赠通议大夫，治家严俭，中兴祖基之祖也。”“其妹咏兰姑太太守贞虔修，公辟庵（即复兴庵前身）以终其身”。菊潭公应为沙元炳之嫡曾祖，沙咏兰当为其嫡姑曾祖母辈。
　　复兴庵原为茅庵，数十年风雨，庵舍颓倾。光绪十四年（公元1888年）乡人募捐再建，“光绪十七年沙元炳施香火银三百五十元。新建成的复兴庵砖木结构，前后三进，山门、大殿、经堂；厢房及其他生活用房计二三十间，占地四五亩。主殿奉祀大慈大悲，救苦救难观世音菩萨，常住比丘尼一、二十众，庵堂规模列皋邑诸庵前列。
　　复兴庵紧邻陶老爹，听其母讲，庵堂最后一次修缮是在其出生之年（即1935年），由沙家出资。陶家庄方圆数里尽知复兴庵是沙姓家庵，是沙家老姑奶奶修炼之处。
　　1938年3月18日日本侵略者侵占如城，烧杀抢掠，无恶不作，市民纷纷逃难乡村。沙元炳夫人携家人避战祸于复兴庵，生活起居庵尼热忱照顾。
　　如皋二次解放，复兴庵虽物尽其用，挪作乡公所（政府）、复兴小学校舍、供销社、棉花收购站、医院诊室……但比丘尼乃安居庵中一隅。
　　“文革”骤起，党的宗教政策遭到“四人帮”的严重破坏。复兴庵大殿、经堂、厢房皆遭拆除，木料砖瓦用于砌建公社会堂。比丘尼被逼还俗。
　　现今，复兴庵尚存原建筑山门三间、东厢房一间，庵舍空关，颓象已现，亟待抢救，维修恢复。恳请各界，共襄胜举，功德无量，万世流芳。（沙建华）