回复000001号宗亲的信
000001号宗亲好！现在就您的6个问题，回答如下:
(1)“更不敢说自己的观点就是正确。”请你要敢于多说说自己从墓碑到这祭文，有哪些不正确之处。 学冠答：在从墓碑到祭文，我在《征询信》发出没有收到反面的意见，一直到今天都认为是正确才写的。是因您说“祭文和墓碑有很多问题”，我想您一定有“高见”，才有我的“更不敢说自己的观点就是正确。” (2)“我一点也没有什么“难处”，和“下不了台”的感觉。”真的如此吗？ 学冠答：真的。若人家摆出的理由比自己充足，向真理投降是应该的。到目前为止，我认为自己对人家的批评指正还是坚持“有则改之，无则加勉”绝不“固执己见”的。 (3)“要是十年前的《征询信》，今天有“好结果”，我将“十分感谢1号先生”。”，咦，你的《征询信》和“1号先生”有什么关系？
真的有“好结果”吗？怎么要“十分感谢”起来？！可笑至极！ 学冠答：我认为凡是说人家“很有问题”的时候，说者必定有“问题在哪”的根据。您说我的“祭文和墓碑很有问题”，我相信您一定“很有根据”才说得出口。当您把“根据”说得我们心服口服的时候，不是有“好结果”吗？既然有“好结果”，怎么不“十分感谢1号先生呢？”因此，这没有什么“可笑至极”的。如果只说人家“有问题”，闭口不提“问题的根据”，恐怕是“可笑的”。您说是吗？ （4)“你说我的《祭文》“很有问题”。”对呀！这《祭文》很有问题，连这墓志铭也很有问题。
学冠答：“你说我的《祭文》“很有问题”。这是引用您的话。要是我早觉得“很有问题”，那我是绝对不会写的。诚心期待您的“很有问题的高见”！
（5）“我诚心期待着你的不吝赐教！批评指正！”估计你目前还不会有诚意，所以我要等着瞧。
学冠答：向真理投降是老朽的宗旨！我等着您不吝赐教的诚意呢！
建议你进一步去读读族史，以便将来交谈起来，对我这个大老粗也有些教益。 学冠答：“建议你进一步去读读族史”，这个建议很好！族史我确实读得太少。“大老粗”是只读七年书的老朽，而不是您呐！
顺便讲一讲，你文成凤狮包族，现有900多户4000多人，且人材辈出，生活优裕，诚浙南之望族也，可喜可贺！然据你透露，目前贵宗支对迁始祖也有两种说法。一说来自温州永嘉雁池，一说来自泰顺库村，好像存在两套宗谱，这可不大好吧。 而从有关资料看来，可能还是雁池为是。正本清源，先正好自己的吧。 学冠答：两套族谱我家都有，而且不止看一遍。要不是民国22年（1933年）我们的族祖包国光在修谱《序言》中说祖先来源改来改去的原因，大意是“彼时凤獅先辈与库村来往甚少，要谱头，不与看，只得改从雁池。现在关系密切，谱头与看，与始祖来自库村的流传相符，故改雁池从库村......”。我是1934年出生的，您的 “而从有关资料看来，可能还是雁池为是。正本清源，先正好自己的吧”的建议，恕我个人无法采纳。 最后一个建议，为了一家人不说两家话，我是1934年生，平生只读七年书，1951年开始滥竽充数教书到珊溪中学退休。也请告诉您的实名、年龄、学历、单位和手机号码好吗？如果再用000001号交流，恕不回复。谢谢！ 此复 敬礼 浙江文成凤獅84叟包学冠敬上 手机15257758982 2017.6.28 |
